Geschichtsschreiber berichten, dass Franz von Assisi eines Tages zu einem jungen Mönch sagte: „Komm, wir gehen in die Stadt um zu predigen.“
Begeistert begleitete ihn der Novize. Sie liefen durch die Hauptstrasse. Dann durchwanderten sie viele Nebenstrassen und kleinste Gässchen. Dann begaben sie sich auch noch in einige der Vororte, und schließlich kamen sie wieder an die Klostertür.
Als sie beim Kloster ankamen, erinnerte der junge Mönch an das eigentliche Vorhaben: „Vater, Sie haben vergessen, dass wir in die Stadt gegangen sind um zu predigen.“
„Mein Sohn, wir haben gepredigt. We predigten, während wir liefen. Wir wurden von vielen gesehen; unser Verhalten wurde ganz genau beobachtet; auf diese Weise haben wir unsere Morgenpredigt gehalten. Es hat keinen Sinn, mein Sohn, irgendwohin zu gehen, um zu predigen, wenn wir nicht predigen, während wir gehen.“
Gehen Sie, so wie Sie reden! Setzten Sie um, was Sie predigen! Seien sie das, was Sie sagen! In ihrem Buch Your Work matters to God (Ihre Arbeit ist Gott wichtig) schreiben Doug Sherman und William Hendricks: „Wenn Sie nicht eine Verbindung zwischen dem herstellen, was Sie den ganzen Tag lang tun und dem, was Gott ihrer Meinung nach gerne sehen würde, werden Sie weder Ihrer Arbeit noch Ihrem Verhältnis zu Gott letztendliche Bedeutung beimessen. Die Bibel sagt es folgendermaßen: „Genauso soll euer Licht vor allen Menschen leuchten. An euren Taten sollen sie euren Vater im Himmel erkennen und ihn auch ehren“ (Matthäus 5, 16).
Ihr Arbeitsplatz ist Ihre Kanzel. An jedem Arbeitstag sind Sie auf dem Weg in den Gottesdienst, wenn das Ihrem Format entspricht. Dann hat Ihre Arbeit Bedeutung, weil sie das Weltliche mit dem Geistlichen verbindet. Wie jemand einmal geschrieben hat: „Gott weiht die Arbeit, so dass sie eine heilige Handlung wird. Die Arbeit des Menschen und seine Kreativität spiegeln Gottes eigene Natur und sein Ebenbild in uns wider. Gott hat den Himmel geschaffen. Das ist die Arbeit seiner Hände. Er hat die Welt erschaffen. Er hat den Mann aus Staub und die Frau aus der Rippe des Mannes gemacht. Gott sah alles an, was er geschaffen hatte, und es war ‚sehr gut‘.“
Warum Arbeit? Das ist Gottes Idee. Die griechischen Philosophen schauten auf Handarbeit herab, fanden sie minderwertig. Plato lehrte, dass die Masse arbeiten solle, die Elite - Krieger und Philosophen – aber ihre Hände nicht mit Handel oder Landwirtschaft schmutzig machen dürften. Aus Sicht dieser „Führer“ waren diese Unternehmen unter ihrer Würde.
Warum sollen wir also arbeiten? Weil es uns Erfüllung gibt. Wir sollten und als Verwalter betrachten, als Hüter dessen, was Er uns gegeben hat. So wir Gott Adam und Eva den Garten Eden anvertraut hat, so überträgt Er uns Aufgaben und Verantwortung, die wir mit Bescheidenheit und Treue ausführen sollen. Die Bibel sagt: „Denkt bei allem daran, daß ihr für Gott und nicht für die Menschen arbeitet ... Ihm allein, euerm Herrn Jesus Christus, dient ihr und keinem anderen!“ (Kolosser 3, 23-24).
Arbeit ist kein Hindernis zum Glücklichsein, sagt uns Gott in Seinem Wort, sondern der Weg dorthin. „Immer, an jedem Tag, tut mein Vater Gutes, und ich folge nur seinem Beispiel“ (Johannes 15, 7).
Übersetzung: Vera Flohr, Bonn, E-mail Adresse: rainerflohr@t-online.de Bibelzitate sind der Übersetzung Hoffnung für Alle entnommen, wenn nicht anders angegeben.
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aus "The Challenge", aus "Take Three on Monday Morning" veröffentlicht, welches von Robert D. und Robert L. Foster geschrieben und veröffentlicht wird. Der Text darf mit den korrekten Angaben gerne weitergegeben werden. Fragen und Kommentare bitte an 29555 Goose Creek Rd., Sedelia, CO 80135 richten oder per E-mail an lostranch(at)aol.com
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